請佛像回家時，
很多人第一句會問：「要不要先開光？」
那麼，「開光」究竟是什麼？
為什麼佛像需要開光呢？
許多人以為，開光只是個宗教儀式，
點點香、唸幾句咒就算完成，其實不然。
開光，不只是請佛「住法位」，
同時也是幫助眾生與佛菩薩感應、相應的重要助緣。
這其中不僅需要開光者具備深厚法力，
更與當事人自身的福德與因緣息息相關。
本篇，就讓我們來談談：
- 開光真正的意涵是什麼？
- 它與「加持」有何不同？
- 為佛像開光的條件與能力為何？
- 常見的幾個迷思與疑惑。
開光的意義是什麼？
開光有多種層次，最高的是為佛像開光。
佛像開光，就是請佛「住法位」，
且只有佛、菩薩才有辦法住法位。
雖說衆生皆具佛性，
但我們的心被無明與煩惱覆蓋，
與本自具足的佛性漸行漸遠，
即便佛像在前，也難以與佛感應或相應。
正因如此，當有因緣時，
能恭請具備真正有開光能力的人來開光，
便是幫助我們靠近佛菩薩、
與祂感應、相應的重要助緣。
有些佛像其實不一定需要開光，
有的人與某尊佛、菩薩因緣深厚，
請回家後，佛像便能自行開光。
能有這樣的因緣，表示他福德真的很大。
像這樣的情形，
最常見的就是 觀世音菩薩，
這背後其實有它的道理。
因為來到我們佛堂修學的學員，
大多與 觀世音菩薩因緣最深，
其次是 地藏菩薩。
觀世音菩薩表慈悲，地藏菩薩象徵願力。
因為佛乘大法講「體相一如」，
只要心中有一分慈悲，或發一個願力，
就有機會來到本門修學。
「開光」跟「加持」有什麼差別？
✦ 開光：
念珠開光，是把它佛性的功能開發出來。
佛像開光就不叫把佛性的功能開發出來，
而是請佛來「住法位」。
佛的法身充滿虛空，遍及法界，無處不在。
那為什麼還要請佛來「住法位」呢？
是為了讓供奉者與佛「法身」的無量分身，
產生感應，以至相應，作用就在這裡。
為佛像開光，是法界中第一大法。
因為，開光之法，
可說是讚頌佛陀的極致表現。
一切供養中，以「法供養」最為殊勝，
而開光便是請佛住法位，
若佛願意應允住世，
等於成就了最殊勝的法供養。
✦ 加持：
「加持」其實是屬於世間法，
就是把能量暫時加注在你身上，
讓你獲得比原來更大的能量。
但這樣不一定對你有幫助，為什麼呢？
因為還得看加持者的修行程度而定，
他的能量清淨與否，會直接影響你，
因此，別隨便接受別人的加持。
假如你身心已經慢慢清淨了，
若再讓不清淨的人加持，
反而把濁氣帶到你身上，
那就得不償失了。
而且，加持受時空的限制，
會隨著時間、空間，
甚至你自己的心念變化而改變。
它的作用是暫時性的，
屬於較低層次的助緣，
真正究竟的，還是得靠自己下功夫修行，
這才是長久之道。
加持與開光的差別
為佛像開光的條件與能力為何？
要為佛像開光，開光者的法力要夠。
所謂法力，講的是法性的力量，
就是他與 祖師的法身要能夠相應，
也就是在開光當下，
能真正進入「無念之念」的境界。
如果開光者無法與 祖師相應的話，
形式上再怎麼做，也沒有辦法真正開光。
像現在外面很多宮、殿、廟、民間信仰、
或道教的神像，也會舉行開光點睛儀式，
但很多都是外靈來住在那上面的，
只是一般眾生無法分辨。
關於「開光」常見的幾個迷思與疑惑
問題 1：開光後， 祖師住法位，之後會離開嗎？
🍀 善性導師回答：
會的！隨時都有可能。
當你懈怠不用功、不清淨，祂就走了；
但當你用功或發心時，祂又馬上回來了。
問題 2：佛像有沒有可能被外靈入侵呢？
🍀 善性導師回答：
一般經過開光的佛像，不可能有這種情況。
因為開光是一個非常重要的大法，
開光後住在其中的一定是正能量。
除非這尊佛像被壞人刻意利用，
久而久之，才有可能發生變化。
只是一般人無法分辨正能量還是負能量，
而是隨著自己的因緣走。
問題 3：佛像開光後，為什麼要用紅紙包起來呢？
🍀 善性導師回答：
你可能會想，用金紙包或許更漂亮呢！
其實這裡頭有一個用意：
當年 緣道祖師就是這麼教的，
祂要弟子們用紅紙包，我們就照做，
這叫「尊師重道」，也叫「如法」。
如果當初 緣道祖師說用白紙包，
我們就用白紙；祂要我們用粽子的葉子，
我們就用粽葉，完全照 祖師交代去做。
請佛像最重要的是看你能不能與祂相應。
就算開光請回去，你把佛像包得再好、
供奉得再好，如果你的心和佛不相應，
說實在，也是沒有用的。
問題 4：學佛的人在佛像安座、開光時，還需要看日子嗎？
🍀 善性導師回答：
看日子，是神教的觀念，
若心裡不安心的話，看看也無妨。
擇日，以「相」而言是有道理的，
但學佛的人不要在相的範圍裡受拘束。
如果是初學佛的人，
也不必馬上叫他別迷信，
而是要善巧方便慢慢引導，
等他道理懂了以後，再來談破相。
如果你想選個日子，也沒有太大關係，
以相來說，黃曆裡很多道理是對的。
像哪天適合理髮、安床等等。
但整個地球、宇宙的相是不停變動的，
所以黃曆也會隨之變動；
如果黃曆沒有跟著變動，
它就會越來越不準確。
