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天災、人禍、經濟震盪、社會動亂……彷彿世界每天都更混亂了些。 但您可曾想過?不安與動盪,也是自然的一環,是週期的輪替,是秩序的更迭。
一個不識字的人,為什麼一聽到《金剛經》那句:「應無所住而生其心」就能豁然開悟呢?惠能大師的一生行誼,究竟帶給我們什麼樣的啟發?
無論是有情生還是無情生都有佛性,了解到這點以後,對自己就會產生信心,原來我們也有覺性、自性,不只是佛、菩薩有,也不只是惠能大師才有。
靠知識、經驗是無法見性的,因為那些用的是意識心,在真心、本心之外而另尋求開悟的道理與方法,又如何能找得到?
離念才能證到自性,所以要從離念做起,修福德最大的用意在「捨」。「應用無染」是指已住自性佛位,此時主、從有別,以自性為主,以意識為從。