搜尋:六祖壇經直解

六祖壇經直解--定慧品第四

六祖壇經直解--定慧品第四

定慧等學即是定慧等持之意。以眾生的立場而言,定是慧的本體,慧是定的用;當修到定慧等持之時,體用不二,體用一如......

六祖壇經直解--妙行禪定品第五

六祖壇經直解--妙行禪定品第五

禪宗的坐禪與佛乘宗的靜禪「坐斷乾坤」,心法是一樣的。佛乘宗「坐斷乾坤」的心法是「心內無念,心外無境」,對於眼、耳、鼻、舌、身、意所觸及到的,不起絲毫的念頭......

六祖壇經直解--懺悔品第六

六祖壇經直解--懺悔品第六

所謂懺,就是所有以前所犯的過失、所做的錯事,癡迷、憍誑、嫉妒等惡業全都盡懺無餘。所謂悔,就是從現在開始,所有貪、瞋、癡、慢、疑等事都不再做;故名「懺悔」。 

六祖壇經直解--機緣品第七

六祖壇經直解--機緣品第七

當一有念頭起來,就讓此念頭過去,不去追隨念頭,久而久之,念頭自然不起來,清淨的本性就顯現出來......

六祖壇經直解--頓漸品第八

六祖壇經直解--頓漸品第八

能夠開悟本心、本性的最主要原因,是在於意識上開始練習「不住」。剛開始練習時,非常的困難......

六祖壇經直解--護法品第九

六祖壇經直解--護法品第九

生命的本質就是,當我們應緣而成為眾生之時,它不會減少;當我們證到聖賢之境界時,也不會增加。即使是處於煩惱之中,不會心煩氣躁;即使是處於禪定之中,也不會死寂......

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